{"id":137,"date":"2026-10-11T00:43:05","date_gmt":"2026-10-11T00:43:05","guid":{"rendered":"https:\/\/tribunaefata.com.br\/blog\/?p=137"},"modified":"2026-10-11T00:43:06","modified_gmt":"2026-10-11T00:43:06","slug":"conceito-de-algumas-palavras-contidas-em-genesis","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/tribunaefata.com.br\/blog\/2026\/10\/11\/conceito-de-algumas-palavras-contidas-em-genesis\/","title":{"rendered":"Conceito de algumas palavras contidas em G\u00eanesis"},"content":{"rendered":"\n

PR. W.L. ALBERNAZ<\/p>\n\n\n\n

Abaixo est\u00e1 um apanhado de palavras dif\u00edceis, arcaicas ou teologicamente importantes no Livro de G\u00eanesis, numeradas para voc\u00ea escolher quais vamos estudar em profundidade. O livro cobre da cria\u00e7\u00e3o at\u00e9 Jos\u00e9 no Egito, por isso h\u00e1 termos ligados \u00e0 cria\u00e7\u00e3o, rituais, parentesco antigo, geografia e institui\u00e7\u00f5es patriarcais.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Cria\u00e7\u00e3o e \u00c9den<\/h2>\n\n\n\n
    \n
  1. Bereshit<\/strong> \u2014 Hebraico: \u201cno princ\u00edpio\u201d ou \u201cno come\u00e7o\u201d. \u00c9 a primeira palavra do livro e seu t\u00edtulo na tradi\u00e7\u00e3o judaica.wikipedia+1<\/li>\n\n\n\n
  2. Elohim<\/strong> \u2014 Nome\/t\u00edtulo hebraico para \u201cDeus\u201d. Embora tenha forma plural, \u00e9 usado com verbo singular em G\u00eanesis 1, expressando plenitude e majestade divina, n\u00e3o v\u00e1rios deuses.wikipedia+1<\/li>\n\n\n\n
  3. YHWH \/ Jeov\u00e1 \/ Jav\u00e9<\/strong> \u2014 O tetragrama, nome pr\u00f3prio de Deus. Em muitas B\u00edblias aparece como \u201cSENHOR\u201d em letras mai\u00fasculas; torna-se especialmente frequente a partir de G\u00eanesis 2.<\/li>\n\n\n\n
  4. T\u00f4hu va-bohu<\/strong> \u2014 \u201cSem forma e vazia\u201d ou \u201ccaos e desola\u00e7\u00e3o\u201d. Descreve a terra antes da obra ordenadora de Deus em G\u00eanesis 1:2.<\/li>\n\n\n\n
  5. R\u00fbach<\/strong> \u2014 \u201cVento, sopro, esp\u00edrito\u201d. Em G\u00eanesis 1:2 pode ser traduzido \u201cEsp\u00edrito de Deus\u201d ou \u201cvento poderoso de Deus\u201d; o termo abrange f\u00f4lego vital, interioridade humana e a\u00e7\u00e3o divina.revistas.usp<\/a><\/li>\n\n\n\n
  6. Raqia<\/strong> \u2014 \u201cExpans\u00e3o\u201d, \u201cfirmamento\u201d ou \u201cextens\u00e3o\u201d. Refere-se ao espa\u00e7o vis\u00edvel que separa as \u00e1guas superiores das inferiores; no pensamento antigo, tinha sentido de superf\u00edcie firme estendida.periodicos.ufmg+1<\/li>\n\n\n\n
  7. Bar\u00e1<\/strong> \u2014 Verbo hebraico \u201ccriar\u201d. Em G\u00eanesis 1 \u00e9 usado com Deus como sujeito, destacando a cria\u00e7\u00e3o como ato exclusivamente divino.wikipedia+1<\/li>\n\n\n\n
  8. N\u00e9fesh<\/strong> \u2014 \u201cSer vivente, alma, criatura que respira\u201d. Aplica-se a animais e ao ser humano; n\u00e3o significa apenas uma \u201calma imaterial\u201d, mas a vida concreta e animada.revistas.usp<\/a><\/li>\n\n\n\n
  9. \u00c9den<\/strong> \u2014 Provavelmente relacionado a \u201cdel\u00edcia\u201d ou \u201cfertilidade\u201d. \u00c9 o jardim plantado por Deus, morada inicial do homem.<\/li>\n\n\n\n
  10. \u00c1rvore do conhecimento do bem e do mal<\/strong> \u2014 \u00c1rvore da proibi\u00e7\u00e3o em G\u00eanesis 2:17. Representa o limite moral dado ao ser humano e a decis\u00e3o de definir o bem e o mal independentemente de Deus.<\/li>\n\n\n\n
  11. \u00c1rvore da vida<\/strong> \u2014 S\u00edmbolo da vida cont\u00ednua e do acesso \u00e0 vida mantida por Deus. Ap\u00f3s a queda, seu caminho \u00e9 guardado por querubins.<\/li>\n\n\n\n
  12. Ezer kenegdo<\/strong> \u2014 \u201cAuxiliadora correspondente\u201d, \u201csocorro adequado\u201d ou \u201cajuda \u00e0 sua altura\u201d. Ezer<\/em> n\u00e3o implica inferioridade; kenegdo<\/em> indica correspond\u00eancia, igualdade e complementaridade frente a frente.israelbiblicalstudies+2<\/li>\n\n\n\n
  13. Querubins<\/strong> \u2014 Seres celestiais guardi\u00f5es, associados \u00e0 presen\u00e7a e santidade de Deus. Em G\u00eanesis 3:24 guardam o caminho da \u00e1rvore da vida.<\/li>\n\n\n\n
  14. L\u00e2mina chamejante<\/strong> \u2014 \u201cChama de espada que se revolvia\u201d. Imagem da interven\u00e7\u00e3o divina que impede o acesso humano n\u00e3o autorizado \u00e0 vida.<\/li>\n<\/ol>\n\n\n\n

    Queda, Caim e genealogias<\/h2>\n\n\n\n
      \n
    1. Nachash<\/strong> \u2014 \u201cSerpente\u201d. A palavra pode evocar ast\u00facia, brilho e perigo; \u00e9 a criatura que questiona a palavra de Deus no \u00c9den.<\/li>\n\n\n\n
    2. Arum<\/strong> \u2014 \u201cAstuto, prudente, sagaz\u201d. Descreve a serpente em G\u00eanesis 3:1; no hebraico, h\u00e1 proximidade sonora com \u201cnu\u201d, palavra usada para Ad\u00e3o e Eva.<\/li>\n\n\n\n
    3. Zera<\/strong> \u2014 \u201cSemente, descend\u00eancia, prole\u201d. Palavra-chave da promessa de G\u00eanesis 3:15 e das alian\u00e7as patriarcais.<\/li>\n\n\n\n
    4. Inimizade<\/strong> \u2014 Termo da senten\u00e7a divina contra a serpente. G\u00eanesis 3:15 \u00e9 frequentemente chamado protoevangelho<\/em>, a primeira promessa de vit\u00f3ria sobre o mal.<\/li>\n\n\n\n
    5. Abrolhos<\/strong> \u2014 \u201cEspinhos, cardos, plantas espinhosas\u201d. Expressam a frustra\u00e7\u00e3o do trabalho e a maldi\u00e7\u00e3o sobre a terra.<\/li>\n\n\n\n
    6. Nefilins<\/strong> \u2014 Termo de G\u00eanesis 6:4, tradicionalmente traduzido \u201cgigantes\u201d. Sua etimologia \u00e9 debatida; uma liga\u00e7\u00e3o comum \u00e9 com naphal<\/em>, \u201ccair\u201d, mas o sentido exato permanece incerto.periodicos.ufmg+2<\/li>\n\n\n\n
    7. Filhos de Deus<\/strong> \u2014 Express\u00e3o de G\u00eanesis 6:2. As principais interpreta\u00e7\u00f5es s\u00e3o: linhagem piedosa de Sete, reis ou ju\u00edzes humanos, ou seres angelicais.<\/li>\n\n\n\n
    8. Gibborim<\/strong> \u2014 \u201cPoderosos, valentes, homens de renome\u201d. N\u00e3o \u00e9 necessariamente uma ra\u00e7a, mas uma categoria de homens fortes ou guerreiros.wikipedia+1<\/li>\n\n\n\n
    9. G\u00f4fer<\/strong> \u2014 Madeira usada na constru\u00e7\u00e3o da arca. A identifica\u00e7\u00e3o bot\u00e2nica \u00e9 incerta; algumas tradi\u00e7\u00f5es associam-na ao cipreste ou a madeira resinosa.<\/li>\n\n\n\n
    10. Betume<\/strong> \u2014 Subst\u00e2ncia pegajosa, semelhante a piche ou asfalto. Serviu para impermeabilizar a arca por dentro e por fora.<\/li>\n\n\n\n
    11. Tsohar<\/strong> \u2014 \u201cAbertura para luz\u201d, \u201cclarab\u00f3ia\u201d ou \u201cjanela superior\u201d. Refere-se \u00e0 abertura de ilumina\u00e7\u00e3o da arca.<\/li>\n\n\n\n
    12. Mabul<\/strong> \u2014 \u201cDil\u00favio\u201d. \u00c9 o termo t\u00e9cnico hebraico para a grande inunda\u00e7\u00e3o, distinto de uma chuva comum.<\/li>\n\n\n\n
    13. Arca<\/strong> \u2014 Hebraico tevah<\/em>: \u201ccaixa\u201d, \u201ccofre\u201d ou \u201crecipiente\u201d. N\u00e3o \u00e9 a palavra comum para \u201cnavio\u201d; enfatiza preserva\u00e7\u00e3o, n\u00e3o navega\u00e7\u00e3o.<\/li>\n\n\n\n
    14. Arco nas nuvens<\/strong> \u2014 O arco-\u00edris como sinal memorial da alian\u00e7a de Deus com toda a terra.<\/li>\n\n\n\n
    15. Babel<\/strong> \u2014 \u201cPort\u00e3o de Deus\u201d em sentido babil\u00f4nico, mas o texto hebraico associa o nome a balal<\/em>, \u201cconfundir\u201d. Liga-se \u00e0 confus\u00e3o das l\u00ednguas.<\/li>\n\n\n\n
    16. Sinear<\/strong> \u2014 Regi\u00e3o da Mesopot\u00e2mia, no sul da Babil\u00f4nia. \u00c9 o cen\u00e1rio da plan\u00edcie de Sinear e da Torre de Babel.<\/li>\n<\/ol>\n\n\n\n

      Patriarcas e alian\u00e7a<\/h2>\n\n\n\n
        \n
      1. Abr\u00e3o \/ Abra\u00e3o<\/strong> \u2014 \u201cPai exaltado\u201d \/ \u201cpai de multid\u00e3o\u201d. A mudan\u00e7a de nome em G\u00eanesis 17 marca a amplia\u00e7\u00e3o da promessa de descend\u00eancia.<\/li>\n\n\n\n
      2. Sarai \/ Sara<\/strong> \u2014 Possivelmente \u201cprincesa\u201d \/ \u201cprincesa\u201d ou \u201cminha princesa\u201d \/ \u201cprincesa\u201d. A mudan\u00e7a acompanha a promessa de que Sara seria m\u00e3e de na\u00e7\u00f5es.<\/li>\n\n\n\n
      3. Cana\u00e3<\/strong> \u2014 Neto de No\u00e9 e nome da terra prometida. O termo designa tanto uma pessoa quanto um territ\u00f3rio e seus povos.<\/li>\n\n\n\n
      4. Melquisedeque<\/strong> \u2014 \u201cRei de justi\u00e7a\u201d. Rei de Sal\u00e9m e sacerdote do Deus Alt\u00edssimo; figura misteriosa que aben\u00e7oa Abra\u00e3o.<\/li>\n\n\n\n
      5. El Elyon<\/strong> \u2014 \u201cDeus Alt\u00edssimo\u201d. T\u00edtulo divino usado por Melquisedeque em G\u00eanesis 14:18-22.<\/li>\n\n\n\n
      6. Concerto \/ pacto \/ alian\u00e7a<\/strong> \u2014 Hebraico berit<\/em>: compromisso solene e vinculante. \u00c9 a estrutura das rela\u00e7\u00f5es de Deus com No\u00e9, Abra\u00e3o, Isaque e Jac\u00f3.<\/li>\n\n\n\n
      7. Cortar uma alian\u00e7a<\/strong> \u2014 Express\u00e3o hebraica karat berit<\/em>, literalmente \u201ccortar um pacto\u201d. Em G\u00eanesis 15, os animais divididos simbolizam a seriedade do compromisso.<\/li>\n\n\n\n
      8. Holocausto<\/strong> \u2014 Oferta totalmente queimada no altar. No caso de Isaque, representa consagra\u00e7\u00e3o total e obedi\u00eancia extrema.<\/li>\n\n\n\n
      9. Mori\u00e1<\/strong> \u2014 Regi\u00e3o ou monte da prova de Abra\u00e3o. Tradicionalmente associado ao local onde mais tarde seria constru\u00eddo o Templo de Jerusal\u00e9m.<\/li>\n\n\n\n
      10. Jeov\u00e1-Jir\u00e9<\/strong> \u2014 \u201cO Senhor prover\u00e1\u201d ou \u201cO Senhor ver\u00e1\u201d. Nome dado por Abra\u00e3o ao lugar do sacrif\u00edcio de Isaque.<\/li>\n\n\n\n
      11. Circuncis\u00e3o<\/strong> \u2014 Corte do prep\u00facio como sinal vis\u00edvel da alian\u00e7a abra\u00e2mica. Em G\u00eanesis 17, \u00e9 sinal de pertencimento \u00e0 comunidade da promessa.<\/li>\n\n\n\n
      12. Prep\u00facio<\/strong> \u2014 Parte do \u00f3rg\u00e3o genital masculino removida na circuncis\u00e3o. O termo tamb\u00e9m \u00e9 usado simbolicamente para \u201ccora\u00e7\u00e3o incircunciso\u201d, isto \u00e9, n\u00e3o consagrado.<\/li>\n\n\n\n
      13. Primogenitura<\/strong> \u2014 Direito, honra e heran\u00e7a do primog\u00eanito. Esa\u00fa a vende a Jac\u00f3, mostrando que o texto valoriza mais a promessa do que o privil\u00e9gio de nascimento.<\/li>\n\n\n\n
      14. Jac\u00f3 \/ Israel<\/strong> \u2014 \u201cEle segura o calcanhar\u201d, \u201csuplantador\u201d \/ \u201cAquele que luta com Deus\u201d ou \u201cDeus contende\u201d. A mudan\u00e7a de nome marca sua transforma\u00e7\u00e3o ap\u00f3s Peniel.<\/li>\n\n\n\n
      15. Peniel<\/strong> \u2014 \u201cFace de Deus\u201d. Local da luta noturna de Jac\u00f3, onde ele diz ter visto Deus face a face.<\/li>\n\n\n\n
      16. Betel<\/strong> \u2014 \u201cCasa de Deus\u201d. Local das apari\u00e7\u00f5es e promessas a Jac\u00f3, antes chamado Luz.<\/li>\n\n\n\n
      17. Pad\u00e3-Ar\u00e3<\/strong> \u2014 Regi\u00e3o em torno de Har\u00e3, na Mesopot\u00e2mia. \u00c9 onde Jac\u00f3 serve Lab\u00e3o e forma sua fam\u00edlia.<\/li>\n\n\n\n
      18. Jegar-Saaduta \/ Galeede<\/strong> \u2014 \u201cMont\u00e3o de testemunho\u201d em aramaico e hebraico. Nome do monte erguido como testemunho do pacto entre Jac\u00f3 e Lab\u00e3o.<\/li>\n\n\n\n
      19. Mizp\u00e1<\/strong> \u2014 \u201cMirante\u201d, \u201cposto de observa\u00e7\u00e3o\u201d ou \u201cvigia\u201d. Local do acordo e da vigil\u00e2ncia m\u00fatua entre Jac\u00f3 e Lab\u00e3o.<\/li>\n\n\n\n
      20. Levirato<\/strong> \u2014 Pr\u00e1tica pela qual o irm\u00e3o do falecido deveria gerar descend\u00eancia para a vi\u00fava. Aparece na hist\u00f3ria de Jud\u00e1, Tamar, Er e On\u00e3.<\/li>\n<\/ol>\n\n\n\n

        Jos\u00e9 e Egito<\/h2>\n\n\n\n
          \n
        1. Potifar<\/strong> \u2014 Oficial eg\u00edpcio, capit\u00e3o da guarda de Fara\u00f3. Comprou Jos\u00e9 e o colocou como administrador de sua casa.<\/li>\n\n\n\n
        2. Eunuco<\/strong> \u2014 T\u00edtulo de alto funcion\u00e1rio ou oficial do rei. Nem sempre indica homem castrado; pode designar autoridade palaciana.<\/li>\n\n\n\n
        3. T\u00fanica de v\u00e1rias cores<\/strong> \u2014 Vestimenta especial dada por Jac\u00f3 a Jos\u00e9. S\u00edmbolo de prefer\u00eancia e honra, que intensifica o ci\u00fame dos irm\u00e3os.<\/li>\n\n\n\n
        4. C\u00e1lice de prata<\/strong> \u2014 Ta\u00e7a usada para beber e, possivelmente, para adivinha\u00e7\u00e3o no contexto eg\u00edpcio. Jos\u00e9 a coloca na saca de Benjamim como parte do teste.<\/li>\n\n\n\n
        5. Copeiro<\/strong> \u2014 Oficial encarregado das bebidas do rei. Seu sonho, interpretado por Jos\u00e9, anuncia sua restaura\u00e7\u00e3o.<\/li>\n\n\n\n
        6. Padeiro<\/strong> \u2014 Oficial respons\u00e1vel pelos alimentos do rei. Seu sonho anuncia sua condena\u00e7\u00e3o e morte.<\/li>\n\n\n\n
        7. Fara\u00f3<\/strong> \u2014 T\u00edtulo real dos monarcas eg\u00edpcios, n\u00e3o nome pessoal. No livro, representa o poder imperial diante do qual Deus eleva Jos\u00e9.<\/li>\n\n\n\n
        8. G\u00f3sen<\/strong> \u2014 Regi\u00e3o f\u00e9rtil do Egito, provavelmente no delta oriental. Foi dada \u00e0 fam\u00edlia de Jac\u00f3 para viver e pastorear.<\/li>\n\n\n\n
        9. Embalsamar<\/strong> \u2014 Processo eg\u00edpcio de preserva\u00e7\u00e3o do corpo. Aplicado a Jac\u00f3 e, depois, a Jos\u00e9.<\/li>\n\n\n\n
        10. Ata\u00fade \/ caix\u00e3o<\/strong> \u2014 Recipiente funer\u00e1rio. Jos\u00e9 foi posto num ata\u00fade no Egito, aguardando o cumprimento da promessa sobre Cana\u00e3.<\/li>\n<\/ol>\n\n\n\n

          Termos culturais e de tradu\u00e7\u00e3o<\/h2>\n\n\n\n
            \n
          1. Alim\u00e1rias<\/strong> \u2014 Palavra antiga para \u201canimais\u201d. Comum em tradu\u00e7\u00f5es cl\u00e1ssicas portuguesas.<\/li>\n\n\n\n
          2. Varoa<\/strong> \u2014 Termo antigo para \u201cmulher\u201d. Usado em G\u00eanesis 2:23: \u201cvaroa, porquanto do var\u00e3o foi tomada\u201d.<\/li>\n\n\n\n
          3. Vira\u00e7\u00e3o<\/strong> \u2014 Brisa suave e fresca. Em G\u00eanesis 3:8, Ad\u00e3o e Eva ouvem a voz de Deus andando no jardim na vira\u00e7\u00e3o do dia.<\/li>\n\n\n\n
          4. Avental<\/strong> \u2014 Vestimenta feita de folhas de figueira. Ad\u00e3o e Eva o confeccionam para cobrir sua nudez.<\/li>\n\n\n\n
          5. Semblante<\/strong> \u2014 Rosto, apar\u00eancia ou express\u00e3o facial. Deus pergunta a Caim: \u201cPor que descaiu o teu semblante?\u201d<\/li>\n\n\n\n
          6. Odre<\/strong> \u2014 Recipiente de couro para \u00e1gua, leite ou vinho. Rebeca leva um odre de \u00e1gua para o servo de Abra\u00e3o.<\/li>\n\n\n\n
          7. Eira<\/strong> \u2014 Terreno plano onde se debulha o cereal. Aparece em contextos agr\u00edcolas e funer\u00e1rios do livro.<\/li>\n\n\n\n
          8. Molhos<\/strong> \u2014 Feixes de trigo ou outra colheita. S\u00e3o centrais no primeiro sonho de Jos\u00e9.<\/li>\n\n\n\n
          9. Fardos<\/strong> \u2014 Cargas, feixes ou volumes transportados. Aparece na b\u00ean\u00e7\u00e3o de Issacar, comparado a jumento forte que se deita entre dois fardos.<\/li>\n\n\n\n
          10. Despojo<\/strong> \u2014 Bens, riquezas ou presas tomadas em guerra. Termo usado em narrativas de conflito e vit\u00f3ria.<\/li>\n\n\n\n
          11. Siclo<\/strong> \u2014 Unidade de peso e valor. Usada em compras, pagamentos e avalia\u00e7\u00e3o de metais.<\/li>\n\n\n\n
          12. C\u00f4vado<\/strong> \u2014 Medida de comprimento baseada no antebra\u00e7o, aproximadamente 44,5 cm. Usada nas dimens\u00f5es da arca.<\/li>\n\n\n\n
          13. Se\u00e1<\/strong> \u2014 Medida de capacidade para gr\u00e3os ou l\u00edquidos, aproximadamente 7,33 litros. Aparece nas instru\u00e7\u00f5es sobre a provis\u00e3o para a arca.<\/li>\n\n\n\n
          14. Seol<\/strong> \u2014 Mundo dos mortos, sepultura ou regi\u00e3o inferior da humanidade. Jac\u00f3 fala de descer ao Seol ao lamentar a suposta morte de Jos\u00e9.<\/li>\n\n\n\n
          15. Prole \/ posteridade<\/strong> \u2014 Descend\u00eancia, filhos ou gera\u00e7\u00f5es futuras. Palavras frequentes nas genealogias, b\u00ean\u00e7\u00e3os e promessas de G\u00eanesis.<\/li>\n<\/ol>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

            PR. W.L. ALBERNAZ Abaixo est\u00e1 um apanhado de palavras dif\u00edceis, arcaicas ou teologicamente importantes no Livro de G\u00eanesis, numeradas para voc\u00ea escolher quais vamos estudar em profundidade. O livro cobre da cria\u00e7\u00e3o at\u00e9 Jos\u00e9 no Egito, por isso h\u00e1 termos ligados \u00e0 cria\u00e7\u00e3o, rituais, parentesco antigo, geografia e institui\u00e7\u00f5es patriarcais. Cria\u00e7\u00e3o e \u00c9den Queda, Caim […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"pagelayer_contact_templates":[],"_pagelayer_content":"","site-sidebar-layout":"default","site-content-layout":"","ast-site-content-layout":"default","site-content-style":"default","site-sidebar-style":"default","ast-global-header-display":"","ast-banner-title-visibility":"","ast-main-header-display":"","ast-hfb-above-header-display":"","ast-hfb-below-header-display":"","ast-hfb-mobile-header-display":"","site-post-title":"","ast-breadcrumbs-content":"","ast-featured-img":"","footer-sml-layout":"","ast-disable-related-posts":"","theme-transparent-header-meta":"","adv-header-id-meta":"","stick-header-meta":"","header-above-stick-meta":"","header-main-stick-meta":"","header-below-stick-meta":"","astra-migrate-meta-layouts":"default","ast-page-background-enabled":"default","ast-page-background-meta":{"desktop":{"background-color":"var(--ast-global-color-5)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"tablet":{"background-color":"","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"mobile":{"background-color":"","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""}},"ast-content-background-meta":{"desktop":{"background-color":"var(--ast-global-color-4)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"tablet":{"background-color":"var(--ast-global-color-4)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"mobile":{"background-color":"var(--ast-global-color-4)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""}},"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-137","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-teologia-biblica"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/tribunaefata.com.br\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/137","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/tribunaefata.com.br\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/tribunaefata.com.br\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/tribunaefata.com.br\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/tribunaefata.com.br\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=137"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/tribunaefata.com.br\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/137\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":138,"href":"https:\/\/tribunaefata.com.br\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/137\/revisions\/138"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/tribunaefata.com.br\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=137"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/tribunaefata.com.br\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=137"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/tribunaefata.com.br\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=137"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}